Несколько дней назад на российских медиа-ресурсах начала распространяться новость, которая не привлекла бы особого внимания, если бы не одна деталь. В подмосковном Троицке (городской округ Новой Москвы) в июле для поддержания порядка городская администрация привлекла в качестве эксперимента частное охранное предприятие «Корвет», выставившее патрули из чеченцев. Вот эти самые «патрули-чеченцы» и оказались объектом не только возбужденного обсуждения, но и опасения для российского обывателя. Жару поддали заголовки, тут же нашедшие синоним слову «чеченский», – патруль назвали «шариатским» и дальше пошли страшилки: «крепкие парни с бородами до плеч в черной форме…»
А немного раньше появилась информация о придании официального статуса казачьим формированиям в системе правоохранительных структур РФ. Но никого из россиян это не напугало и даже особо не взволновало. ЧОП, действующий по регламенту и уставу, и некоторые «казаки», которые уже отметились телесными наказаниями представителей несистемной оппозиции на публичных мероприятиях – совершенно разные и по целям деятельности, и по форме ее исполнения, и, наконец, по количеству вовлеченных. Если кого и стоит опасаться в плане самоуправства и «художественной самодеятельности», то точно не «чоповцев», к какой бы национальности они не относились. Любой, но, как оказалось, кроме чеченской.
В одном из пабликов в соцсетях пользователь с чеченским именем писала, что в ЧР находятся тысячи российских силовиков – от военных до правоохранителей, дислоцированных в воинских частях, прикрепленных к силовым ведомствам, спецслужбам, работающих по контракту. И в каждом обычном госучреждении есть советники, помощники и кураторы – русские. И ничего. Как-то живут чеченцы с этим. Не орут о «русских», «православных» правоохранителях. Хотя у чеченцев больше оснований для волнения и неприятия. В чем тогда дело в случае с «чеченским дозором»?
Кстати, ЧОП «Корвет» осуществляет свою деятельность с 2001 года и учредитель его Савельев Александр Иванович. Вряд ли на заре своего становления ООО состояло из чеченцев. В силу известных обстоятельств. Но уже на этапе приобретения опыта руководство сделало выбор и ставку именно на них. Не пьют, не курят, молятся, чистоплотны. Есть понятие о мужском поведении, в первую очередь, как о защитнике слабых и беспомощных. Конечно, непривычно. Но можно все-таки попробовать увидеть разницу между ними и представителями государства, не всегда успевающих следить за порядком или приходящих после того, «как уже убьют».
Известный общественный деятель из Чечни Руслан Кутаев считает, что вся эта история с «чеченским патрулем» в Москве и казаками, встроенными в Росгвардию, связана с предстоящими сентябрьскими выборами и возможными антиправительственными выступлениями и митингами в стране и, в частности, в Москве. Образ чеченца, который формировался много лет в РФ не российским народом, а совсем другими силами, может быть использован для межнациональной розни и подавления протестов. В Москве огромное количество правоохранительных подразделений Росгвардии, но почему-то для охраны порядка в Троицке избраны именно чеченцы. Заинтересованные силы могут использовать этот «эксперимент» и национальность против самих чеченцев, подставить их в очередной раз. Как использовать и казаков. И другие народы России, отметил он.
Пока новость о “чеченском патруле” набирала обороты в медийном пространстве, выяснилось что “эксперимент” администрации г.Троицка был досрочно завершён: она расторгла контракт с ООО “Корвет”. Неназванная сотрудница администрации в беседе с изданием “КП” уточнила, что разорвать контракт посоветовали “из Москвы”.
